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Tripitaka V1.15 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
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T17n0729_p0516c19║   
T17n0729_p0516c20║   
T17n0729_p0516c21║   　　No. 729
T17n0729_p0516c22║   佛說分別 善惡所起經
T17n0729_p0516c23║   
T17n0729_p0516c24║   　　　　後漢安息國三藏安世 高譯
T17n0729_p0516c25║   佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷 哀
T17n0729_p0516c26║   諸所有生死之 類故，結出讖微，分別 善惡，都
T17n0729_p0516c27║   有五 道——人作善惡有多少，瞋恚有薄厚，天道
T17n0729_p0516c28║   無親，常與善人——何 謂五 道？一 謂天道，二 謂人
T17n0729_p0516c29║   道，三謂餓鬼道，四謂畜生道，五 謂泥犁、太山
T17n0729_p0517a01║   地獄道。人不求度世 道者，生死憂苦不斷絕，
T17n0729_p0517a02║   往來五 道，不得解脫。賢者黠人厭於憂苦，見
T17n0729_p0517a03║   師則 承事 ，不見則 思師教誡。師教人去惡
T17n0729_p0517a04║   就善，示人度世 之 道。父母養育，老病死亡一
T17n0729_p0517a05║   世 耳，佛度人，萬世 不極。賢明智者宜熟思惟
T17n0729_p0517a06║   之 。　佛告諸弟子：「皆聽！我為汝陳說善惡之 禍
T17n0729_p0517a07║   福。」諸弟子皆長跪叉手言：「諾！受教。」　佛言：「人於
T17n0729_p0517a08║   世 間慈心不殺生，從不殺得五 福。何 等五 ？一
T17n0729_p0517a09║   者，壽命增長；二 者，身安隱；三者，不為兵 刃 、虎
T17n0729_p0517a10║   狼、毒蟲所傷 害；四者，得生天，天上壽無極；
T17n0729_p0517a11║   五 者，從天上來下生世 間，則 長壽。今見有百
T17n0729_p0517a12║   歲者，皆故世 宿命不殺所致。樂死不如苦生，
T17n0729_p0517a13║   如是分明，慎莫犯殺。」　佛言：「人於世 間不取他
T17n0729_p0517a14║   人財物，道中不拾遺，心不貪利 ，從是得五 善。
T17n0729_p0517a15║   何 等五 ？一 者，財物日增；二 者，不亡遺；三者，無
T17n0729_p0517a16║   所畏；四者，得生天，天上多珍寶；五 者，從天
T17n0729_p0517a17║   上來下生世 間，保 守其財產，縣官、盜賊不敢
T17n0729_p0517a18║   侵 犯取其財。今現有保 財至老者，皆故世 宿
T17n0729_p0517a19║   命不敢取他人財物所致也。亡無多少，令人
T17n0729_p0517a20║   憂惱。亡遺不如保 在，如是分明，慎莫取他人
T17n0729_p0517a21║   財物！」
T17n0729_p0517a22║   佛言：「人於世 間不犯他人婦女，不念邪僻 ，
T17n0729_p0517a23║   從是得五 善。何 等五 ？一 者，不亡費；二 者，不畏
T17n0729_p0517a24║   縣官；三者，不畏人；四者，得上天，天上玉女作
T17n0729_p0517a25║   婦；五 者，從天上來下生世 間，多端正婦。今尊
T17n0729_p0517a26║   者見有若干婦端正好色，皆故世 宿命不犯
T17n0729_p0517a27║   他人婦女所致也。見在分明，慎莫犯他人婦
T17n0729_p0517a28║   女！」　佛言：「人於世 間不兩舌讒人，不惡口罵
T17n0729_p0517a29║   人，不妄言綺語，從是得五 善。何 等五 ？一 者，語
T17n0729_p0517b01║   言皆信 ；二 者，為人所愛；三者，口氣香好；四者，
T17n0729_p0517b02║   得上天，為諸天所敬；五 者，從天上來下，生世
T17n0729_p0517b03║   間為人好口齒，他人不敢以 惡語污之 。今見
T17n0729_p0517b04║   有從生至老不被口謗者，皆故世 宿命護口
T17n0729_p0517b05║   善言所致也。如是分明，慎莫妄讒人！」
T17n0729_p0517b06║   佛言：「人於世 間不飲酒醉，從不醉得五 善。何
T17n0729_p0517b07║   等五 ？一 者，傳言上事 ，進見長吏，語言不謬誤，
T17n0729_p0517b08║   亦仕宦如意；二 者，家事 修 治，常有餘財；三者，
T17n0729_p0517b09║   假借求利 疾得，亦為人所敬愛；四者，得上
T17n0729_p0517b10║   天，亦為諸天所尊重；五 者，從天上來下，生世
T17n0729_p0517b11║   間潔白自喜，黠慧曉事 ，皆從故世 宿命不飲
T17n0729_p0517b12║   酒所致。慎莫飲酒！」
T17n0729_p0517b13║   佛言：「人於世 間不持刀 杖恐人，不以 手足加
T17n0729_p0517b14║   痛於人，不鬪亂 別 離人，己所不欲，不施於人，
T17n0729_p0517b15║   從是得五 善。何 等五 ？一 者，身體強健 ；二 者，
T17n0729_p0517b16║   臥起常安隱；三者，為諸天、龍、鬼神所護視；四
T17n0729_p0517b17║   者，得上天，天上樂無極；五 者，從天上來下生
T17n0729_p0517b18║   世 間，身體完具 無疾病。今見有從生至老無
T17n0729_p0517b19║   有疾病者，是皆故世 宿命不加 痛於人所致。
T17n0729_p0517b20║   如是分明，慎莫加 惡於人！」
T17n0729_p0517b21║   佛言：「人於世 間和心不瞋恚，見賢者敬之 ，愚
T17n0729_p0517b22║   者忍之 ，從是得五 善。何 等五 ？一 者，為人所稱
T17n0729_p0517b23║   譽；二 者，人見之 皆歡喜；三者，身自安隱亦潤
T17n0729_p0517b24║   澤好；四者，得上天，天上端正淨潔；五 者，從天
T17n0729_p0517b25║   上來下生世 間，為人善性，端正姝好。今見有
T17n0729_p0517b26║   好人萬人之 選，皆故世 宿命和心善性忍辱
T17n0729_p0517b27║   所致也。不瞋恚，如是分明，慎莫瞋恚於人！」
T17n0729_p0517b28║   佛言：「人於世 間孝順父母，敬事 長老，恭執謙
T17n0729_p0517b29║   卑，先跪後起，後言先止，常教惡人為善，從是
T17n0729_p0517c01║   得五 善。何 等五 ？一 者，為人所敬愛；二 者，人皆
T17n0729_p0517c02║   道其善；三者，自意歡喜；四者，得上天，為諸天
T17n0729_p0517c03║   所敬愛；五 者，從天上來下生世 間，為眾人所
T17n0729_p0517c04║   媚愛。今見有善心孝順，為眾人所媚愛者，皆
T17n0729_p0517c05║   是故世 宿命孝順、敬事 長老所致。如是分明，
T17n0729_p0517c06║   可作孝順事 於長老！」
T17n0729_p0517c07║   佛言：「人於世 間用諫曉事 ，善心好意，敬事 尊
T17n0729_p0517c08║   老，禮節兼 備 ，從是得五 善。何 等五 ？一 者，仕宦
T17n0729_p0517c09║   得好職；二 者，在官疾遷，賣買得利 ；三者，百姓
T17n0729_p0517c10║   見之 皆歡喜；四者，得上天諸天見之 皆歡喜；
T17n0729_p0517c11║   五 者，從天上來下生世 間，為王侯 公 卿作子，
T17n0729_p0517c12║   皆故世 宿命行禮作福所致。如是分明，慎莫
T17n0729_p0517c13║   憍慢於人！」
T17n0729_p0517c14║   佛言：「人於世 間不慳貪，好喜布施，愛視諸家
T17n0729_p0517c15║   親屬貧窮者，若乞匃 兒，飲食常當使飽，衣亦
T17n0729_p0517c16║   當完好，從是得五 善。何 等五 ？一 者，財產日增；
T17n0729_p0517c17║   二 者，為諸天下人所稱譽；三者，為州、郡、國所
T17n0729_p0517c18║   尊敬；四者，得上天，天上所侍 ；五 者，從天上
T17n0729_p0517c19║   來下生世 間，大富樂為眾人所敬，皆故世 宿
T17n0729_p0517c20║   命布施行善所致。如是分明者，亦可行德布
T17n0729_p0517c21║   施！」　佛言：「人於世 間，有明經賢者，若沙門道士，
T17n0729_p0517c22║   喜往問度世 之 道，心不嫉妬、貪愛高遠賢者，
T17n0729_p0517c23║   從是得五 善。何 等五 ？一 者，得黠；二 者，多聞，亦
T17n0729_p0517c24║   多知多見；三者，多敬難之 ；四者，得上天，天
T17n0729_p0517c25║   上識所學；五 者，從天上來下生世 間，即明經
T17n0729_p0517c26║   曉道，為國家所敬重，亦為人所歸仰。今見有
T17n0729_p0517c27║   明經曉道者，此皆故世 宿命作道行德所致
T17n0729_p0517c28║   也。如是分明，亦可行道德！」　佛說經已，諸弟子
T17n0729_p0517c29║   皆歡喜，前 為佛作禮。
T17n0729_p0518a01║   佛言：「聽說作惡得惡！」諸弟子皆叉手言：「諾！受
T17n0729_p0518a02║   佛教！」　佛言：「人於世 間喜殺生無慈之 心，從是
T17n0729_p0518a03║   得五 惡。何 等五 ？一 者，壽命短；二 者，多驚怖；三
T17n0729_p0518a04║   者，多仇怨；四者，萬分已後，魂魄入 太山地獄
T17n0729_p0518a05║   中——太山地獄中，毒痛考治，燒炙烝煮，斫刺
T17n0729_p0518a06║   屠剝，押腸破骨，欲生不得——犯殺罪大，久 久
T17n0729_p0518a07║   乃出；五 者，從獄中來出生為人，常當短命，或
T17n0729_p0518a08║   胎傷 而死，或墮地而死，或數十百日而死，年
T17n0729_p0518a09║   數十歲而死者。今見有短命人，若形瘢瘡，身
T17n0729_p0518a10║   體不完，跛蹇禿傴 ，或盲聾、瘖瘂、鼽鼻塞壅，
T17n0729_p0518a11║   或無手足，孔竅不通，皆由故世 宿命屠殺、射
T17n0729_p0518a12║   獵、羅網、捕魚，殘殺蚊虻、龜鼈、蚤虱所致。如是
T17n0729_p0518a13║   分明，慎莫犯殺！」
T17n0729_p0518a14║   佛言：「人於世 間偷 盜劫 人，強取他人財物，求
T17n0729_p0518a15║   利 不以 道理，欺詐取財物，輕秤、小斗、短尺欺
T17n0729_p0518a16║   人，若以 重秤、大斗、長尺侵 人，道中拾遺取非
T17n0729_p0518a17║   其財，負債 借貸不歸，觝觸以 行互 人，從是得
T17n0729_p0518a18║   五 惡。何 等五 ？一 者，財物日耗減；二 者，王法所
T17n0729_p0518a19║   疾，覺知當辜，少有脫者；三者，若身未甞安
T17n0729_p0518a20║   歸，常懷恐怖，亦自欺身；四者，死後魂魄入 太
T17n0729_p0518a21║   山地獄中——太山地獄中，考治數千萬毒——隨所
T17n0729_p0518a22║   作受罪；五 者從獄中來出，隨所負輕重償
T17n0729_p0518a23║   債 ，或有作奴婢償 者，或作牛、馬、騾、驢、駱駝償
T17n0729_p0518a24║   者，或作猪、羊、鵝、鴨、鷄、犬償 者，諸禽獸、魚鼈之
T17n0729_p0518a25║   屬，皆是負債 者。經言：『債 不腐朽』所謂也！今見
T17n0729_p0518a26║   有下賤畜生之 屬，皆由故世 宿命貪利 ，強取
T17n0729_p0518a27║   人財物所致也。畜生勤 苦如是，見在分明，慎
T17n0729_p0518a28║   莫取他人財物！」
T17n0729_p0518a29║   佛言：「人於世 間婬妷犯他人婦女，從是得五
T17n0729_p0518b01║   惡。何 等五 ？一 者，家室不和，夫婦數鬪，數亡錢
T17n0729_p0518b02║   財；二 者，畏縣官，常與捶杖從事 ，王法所疾，身
T17n0729_p0518b03║   當備 辜，多死少生；三者，自欺身，常恐畏人；四
T17n0729_p0518b04║   者，入 太山地獄中——太山地獄中，鐵柱正赤身
T17n0729_p0518b05║   常抱之 ，坐犯他人婦女故得是殃——如是數千
T17n0729_p0518b06║   萬歲，形乃竟；五 者，從獄中來，出生為鷄、鳧、
T17n0729_p0518b07║   鳥、鴨、人，魂魄無形，所著為名。今見有鷄鳧婬
T17n0729_p0518b08║   妷，不避母子，亦無節度。亦有犬、馬之 貞，狗
T17n0729_p0518b09║   貞於夫，畜生之 屬皆有信 足，而鷄鳧婬妷，
T17n0729_p0518b10║   獨無止足，皆從故世 宿命婬妷犯他人婦女，
T17n0729_p0518b11║   受是鷄鳧身，當為人所噉食。如是懃苦，不可
T17n0729_p0518b12║   數說。如是分明，慎莫犯他人婦女！」
T17n0729_p0518b13║   佛言：「人於世 間喜兩舌讒人，喜惡口、妄言、綺
T17n0729_p0518b14║   語，自貢高，誹謗聖道、嫉賢妬能、啤呰高才，從
T17n0729_p0518b15║   是得五 惡。何 等五 ？一 者，多怨憎；二 者，自欺身，
T17n0729_p0518b16║   亦從是人皆不信 ；三者，數逢非禍；四者，入 太
T17n0729_p0518b17║   山地獄中——太山地獄中，有鬼從人項拔其舌，
T17n0729_p0518b18║   若以 燒鐵鉤其舌斷，若以 燒鐵[矛*良][矛*害]刺其咽，
T17n0729_p0518b19║   欲死不得，欲生不得，不能語言——如是數千萬
T17n0729_p0518b20║   歲；五 者，從地獄中來出，為人惡口，齒或免
T17n0729_p0518b21║   缺，彌筋蹇吃重言，或瘖瘂不能言語。今見有
T17n0729_p0518b22║   是曹人，皆故世 宿命兩舌讒人，誹謗聖道所
T17n0729_p0518b23║   致也。如是分明，亦可慎惡口！」
T17n0729_p0518b24║   佛言：「人於世 間喜飲酒醉，得三十六 失。何 等
T17n0729_p0518b25║   三十六 失？一 者，人飲酒醉，使子不敬父母，臣
T17n0729_p0518b26║   不敬君，君臣、父子無有上下；二 者，語言多
T17n0729_p0518b27║   亂 誤；三者，醉便 兩舌多口；四者，人有伏匿隱
T17n0729_p0518b28║   私之 事 ，醉便 道之 ；五 者，醉便 罵天溺社，不
T17n0729_p0518b29║   避忌諱；六 者，便 臥道中，不能復歸，或亡所持
T17n0729_p0518c01║   什物；七者，醉便 不能自正；八 者，醉便 低 仰橫
T17n0729_p0518c02║   行，或墮溝坑；九者，醉便 躄頓，復起破傷 面目；
T17n0729_p0518c03║   十者，所賣買謬誤妄觸觝；十一 者，醉便 失事 ，
T17n0729_p0518c04║   不憂治生；十二 者，所有財物耗減；十三者，醉
T17n0729_p0518c05║   便 不念妻子飢寒；十四者，醉便 嚾罵不避王
T17n0729_p0518c06║   法；十五 者，醉便 解衣脫褌袴，裸形而走；十六
T17n0729_p0518c07║   者，醉便 妄入 人家中，牽人婦女，語言干亂 ，其
T17n0729_p0518c08║   過無狀；十七者，人過其傍，欲與共鬪；十八 者，
T17n0729_p0518c09║   蹋地喚呼，驚動 四隣；十九者，醉便 妄殺蟲豸；
T17n0729_p0518c10║   二 十者，醉便 撾捶舍中付物破碎之 ；二 十一
T17n0729_p0518c11║   者，醉便 家室視之 如醉囚，語言衝口而出；
T17n0729_p0518c12║   二 十二 者，朋黨惡人；二 十三者，踈遠賢善；二
T17n0729_p0518c13║   十四者，醉臥覺時，身體如疾病；二 十五 者，醉
T17n0729_p0518c14║   便 吐逆，如惡露出，妻子自憎其所狀；二 十六
T17n0729_p0518c15║   者，醉便 意欲前 蕩，象狼無所避；二 十七者，醉
T17n0729_p0518c16║   便 不敬明經賢者，不敬道士，不敬沙門；二 十
T17n0729_p0518c17║   八 者，醉便 婬妷，無所畏避；二 十九者，醉便 如
T17n0729_p0518c18║   狂人，人見之 皆走；三十者，醉便 如死人，無所
T17n0729_p0518c19║   復識知；三十一 者，醉或得疱面，或得酒病，
T17n0729_p0518c20║   正萎黃熟；三十二 者，天龍鬼神，皆以 酒為惡；
T17n0729_p0518c21║   三十三者，親厚知識日遠之 ；三十四者，醉便
T17n0729_p0518c22║   蹲踞視長吏，或得鞭搒合兩目；三十五 者，萬
T17n0729_p0518c23║   分之 後，當入 太山地獄，常銷銅入 口焦腹
T17n0729_p0518c24║   中過下去，如是求生難得、求死難得千萬歲；
T17n0729_p0518c25║   三十六 者，從地獄中來出，生為人常愚癡，無
T17n0729_p0518c26║   所識知。今見有愚癡、無所識知人，皆從故世
T17n0729_p0518c27║   宿命喜嗜酒所致。如是分明，亦可慎酒！酒有
T17n0729_p0518c28║   三十六 失，人飲酒皆犯三十六 失。」
T17n0729_p0518c29║   佛言：「人於世 間喜持杖恐人，以 手足加 痛於
T17n0729_p0519a01║   人，喜鬪亂 別 離人，己所不喜強持與人，從是
T17n0729_p0519a02║   得五 惡。何 等五 ？一 者，自欺身，亦為人所患毒；
T17n0729_p0519a03║   二 者，身為恐怖；三者，又數病疾；四者，入 太山
T17n0729_p0519a04║   地獄中，隨所作受罪，久 久 萬歲；五 者，從獄
T17n0729_p0519a05║   來出，生為人多病身不離杖。今見有多病者，
T17n0729_p0519a06║   皆故世 宿命喜加 痛疾之 所致也，多病不如
T17n0729_p0519a07║   強健 。如是分明，慎莫加 惡於人！」
T17n0729_p0519a08║   佛言：「人於世 間常喜瞋恚不和調，見賢者亦
T17n0729_p0519a09║   恚，見愚者亦恚之 ，不別 善惡，但 欲瞋恚而已，
T17n0729_p0519a10║   從是得五 惡。何 等五 ？一 者，為自燒身；二 者，亦
T17n0729_p0519a11║   自亂 意；三者，臥起不安隱，或憂恚自殺；四者，
T17n0729_p0519a12║   入 太山地獄中，毒痛考治數千萬歲；五 者，從
T17n0729_p0519a13║   太山地獄中出，生為人面目常惡，色萎黑黃
T17n0729_p0519a14║   熟。今見有惡色人，皆從故世 宿命喜瞋恚所
T17n0729_p0519a15║   致，面醜惡色，不如端正好色。如是分明，慎
T17n0729_p0519a16║   莫瞋恚！」
T17n0729_p0519a17║   佛言：「人於世 間不孝父母，不敬長老，見他人
T17n0729_p0519a18║   有孝父母、敬事 長老者，常瞋恚之 ，不喜作善，
T17n0729_p0519a19║   從是得五 惡。何 等五 ？一 者，常得惡夢；二 者，為
T17n0729_p0519a20║   人所憎；三者，惡名聞；四者，入 太山地獄中，考
T17n0729_p0519a21║   治數千萬歲；五 者，從地獄中來出，生為人弊
T17n0729_p0519a22║   性不媚，為眾人所憎。今見有不媚急性，為眾
T17n0729_p0519a23║   人所憎者，皆從故世 宿命不孝父母、不敬長
T17n0729_p0519a24║   老所致也。如是分明，慎莫憍慢！可孝順、敬事
T17n0729_p0519a25║   長老。」
T17n0729_p0519a26║   佛言：「人於世 間不孝尊老，無有禮節，輕易憍
T17n0729_p0519a27║   慢，自用自強，從是得五 惡。何 等五 ？一 者，失亡
T17n0729_p0519a28║   職位 ；二 者，自欺身；三者，不為人所敬；四者，入
T17n0729_p0519a29║   太山地獄中，考治數千萬歲；五 者，從獄中來，
T17n0729_p0519b01║   出生為人，當作下賤醜惡，為人所輕易。今見
T17n0729_p0519b02║   有下賤人，皆從故世 宿命憍慢、不敬尊老所
T17n0729_p0519b03║   致也。如是分明，慎莫憍慢！」　佛言：「人於世 間得
T17n0729_p0519b04║   財產，慳貪不肯布施，不愛視諸家貧窮者，不
T17n0729_p0519b05║   給與之 ，不供 事 沙門明經道士，不匃 不與乞
T17n0729_p0519b06║   兒，若病人食飲不敢自飽，衣被不敢自完，從
T17n0729_p0519b07║   是得五 惡。何 等五 ？一 者，自欺身，亦為人所不
T17n0729_p0519b08║   敬；二 者，人皆呼守錢奴；三者，恒荷慚愧；四者，
T17n0729_p0519b09║   墮餓鬼，勤 苦不可言，或千歲百歲，不能得水
T17n0729_p0519b10║   飲，遙望見江湖若谿谷水，走往欲飲之 ，水便
T17n0729_p0519b11║   化作銷銅、若膿血不可飲，如是勤 苦不可
T17n0729_p0519b12║   縷說；五 者，從餓鬼中來出，生為人當貧窮凍
T17n0729_p0519b13║   餓，從人乞匃 ，脊骨相支柱，乞匃 不能得，人當
T17n0729_p0519b14║   唾罵之 。今見有貧窮乞人，皆從故世 宿命慳
T17n0729_p0519b15║   貪不肯布施所致也。如是分明，慎莫慳貪！」
T17n0729_p0519b16║   佛言：「人於世 間有明經賢者，若沙門道人，不
T17n0729_p0519b17║   喜往問度世 之 道，嫉妬高才，誹謗賢者，從是
T17n0729_p0519b18║   得五 惡。何 等五 ？一 者，不慧；二 者，少知；三者，不
T17n0729_p0519b19║   為人所敬；四者，入 太山地獄——入 太山地獄中，
T17n0729_p0519b20║   考治數千萬歲；五 者，從獄中來出，生為人愚
T17n0729_p0519b21║   癡無所識知，與畜生同例 。今見有愚癡不別
T17n0729_p0519b22║   白黑者，皆從先世 宿命不喜道德，嫉妬高遠
T17n0729_p0519b23║   所致也。如是分明，慎可行道！」
T17n0729_p0519b24║   佛言：「人求壽得壽，不求壽不得壽；求病得病，
T17n0729_p0519b25║   不求病不得病；求端正好色，得端正好色；求
T17n0729_p0519b26║   醜惡色，得醜惡色；求媚得媚，不求媚不得媚；
T17n0729_p0519b27║   求下賤得下賤，求富得富，求貧得貧；求明經
T17n0729_p0519b28║   曉道得明經曉道，求愚癡得愚癡。人作善得
T17n0729_p0519b29║   善，若干福得上天，若為人得尊貴，亦得端
T17n0729_p0519c01║   正。若人作惡得惡若干罪，或入 太山地獄
T17n0729_p0519c02║   中，或墮餓鬼中，或墮畜生中；設得作人，當作
T17n0729_p0519c03║   下賤貧窮，無所識知，亦復醜惡色。如人種苦
T17n0729_p0519c04║   得苦實，種甜得甜實。長實譬如種五 穀，種
T17n0729_p0519c05║   稻得稻、種豆得豆，如人作善得善、作惡得惡
T17n0729_p0519c06║   矣！」
T17n0729_p0519c07║   　傳遠踈通戒於太察，　　篤信 守一 戒於壅蔽，
T17n0729_p0519c08║   　勇 猛剛 毅戒於暴亂 ，　　仁愛溫良戒於不斷，
T17n0729_p0519c09║   　廣心浩大戒於狐疑，　　沈清安舒戒於後時，
T17n0729_p0519c10║   　刻 削 溢急戒於剽疾，　　多人長辭戒於無實。
T17n0729_p0519c11║   　賢者且守戒，　　行之 有三善，
T17n0729_p0519c12║   　見敬多求愚，　　壽盡受天身。
T17n0729_p0519c13║   　住 戒行已盡，　　已慧制 意行，
T17n0729_p0519c14║   　行至必當至，　　悉斷所當受。
T17n0729_p0519c15║   　從戒可滅痛，　　三世 戒在上，
T17n0729_p0519c16║   　制 使邪毒龍，　　不犯有戒人。
T17n0729_p0519c17║   　善哉有戒尊，　　以 信 可為伴 ，
T17n0729_p0519c18║   　是道非凡言，　　故名戒有尊。
T17n0729_p0519c19║   　戒尊善可怙，　　身終不見燒，
T17n0729_p0519c20║   　既臥於夜安，　　已夢復歡然。
T17n0729_p0519c21║   　為眾所見敬，　　力 善自為身，
T17n0729_p0519c22║   　法見自為尊，　　捨世 為天王。
T17n0729_p0519c23║   　我是世 獨尊，　　我已脫世 患，
T17n0729_p0519c24║   　悉是人天世 ，　　猶我校魔兵 。
T17n0729_p0519c25║   　惟佛歷勤 苦，　　畢劫 不可數，
T17n0729_p0519c26║   　往來五 道中，　　未能具 [糸*爾]縷，
T17n0729_p0519c27║   　姦匿序厥得，　　號呼見視短。
T17n0729_p0519c28║   　今日禮佛者，　　一 心皆叉手，
T17n0729_p0519c29║   　從禮得上天，　　人中得長壽。
T17n0729_p0520a01║   　佛尊覺第一 ，　　已現慧具 足，
T17n0729_p0520a02║   　當前 禮法眾，　　恩德若江海。
T17n0729_p0520a03║   　是以 吾演說，　　佛之 聖典 籍，
T17n0729_p0520a04║   　從本起因緣，　　所行有善惡。
T17n0729_p0520a05║   　廣採以 撰立，　　隨經義要趣，
T17n0729_p0520a06║   　集敘如佛指，　　所作殃福事 。
T17n0729_p0520a07║   　佛已自覺法，　　梵釋來下請，
T17n0729_p0520a08║   　尊乃刪說經，　　至要難見聞。
T17n0729_p0520a09║   　苦從苦因緣，　　苦盡乃為尊，
T17n0729_p0520a10║   　如應八 道成，　　苦滅是為淨。
T17n0729_p0520a11║   　從行有苦果，　　人雄之 所演，
T17n0729_p0520a12║   　是本為從心，　　勞 行從是有。
T17n0729_p0520a13║   　眾勞 除愈者，　　是行之 妙要，
T17n0729_p0520a14║   　故為次第說，　　誠如大聖尊。
T17n0729_p0520a15║   　是故著經典 ，　　令世 觀摸法，
T17n0729_p0520a16║   　合應正無疑，　　智者所宜取。
T17n0729_p0520a17║   　亦非神所化，　　令禍福無緣，
T17n0729_p0520a18║   　亦非性自然，　　又非時可傳。
T17n0729_p0520a19║   　在天豈無緣，　　時與性亦然，
T17n0729_p0520a20║   　殊勝與不勝，　　其實非無行。
T17n0729_p0520a21║   　從癡致有勞 ，　　斯勞 從行致，
T17n0729_p0520a22║   　已作脫復過，　　聽此非一 輩。
T17n0729_p0520a23║   　鈔綴經妙旨，　　及律之 雜要，
T17n0729_p0520a24║   　足知世 所由，　　部部各分明。
T17n0729_p0520a25║   　神化解疑結，　　以 經現世 間，
T17n0729_p0520a26║   　善行有福報，　　當可不識此。
T17n0729_p0520a27║   　已作不義行，　　其死墮惡道，
T17n0729_p0520a28║   　即時見閻王，　　王哀便 繫束：
T17n0729_p0520a29║   「嬰兒老病死，　　諫以 當就罰，
T17n0729_p0520b01║   　知有五 使者，　　何 為不修 德？
T17n0729_p0520b02║   　身口意所行，　　唯戒施為上，
T17n0729_p0520b03║   　爾獨何 志念，　　而能不為善？」
T17n0729_p0520b04║   　是時有罪人，　　聞王以 法諫，
T17n0729_p0520b05║   　自揆無良操，　　入 怖而對曰：
T17n0729_p0520b06║   「但 以 親惡友，　　聞凡非法言，
T17n0729_p0520b07║   　坐以 貪濁故，　　不能修 德善。」
T17n0729_p0520b08║   　王曰人難得，　　幸得奚不善，
T17n0729_p0520b09║   　為性何 難悟，　　冤 造泥犁行。
T17n0729_p0520b10║   　汝本興斯惡，　　則 非父母為，
T17n0729_p0520b11║   　非沙門道士，　　非君非我教。
T17n0729_p0520b12║   　愚癡快心意，　　作此不善業，
T17n0729_p0520b13║   　自身之 所為，　　今當受其報。
T17n0729_p0520b14║   　造以 五 使者，　　忠正之 言誨，
T17n0729_p0520b15║   　然後閻法王，　　默而不與語。
T17n0729_p0520b16║   　爾乃錄罪人，　　置於閻界中，
T17n0729_p0520b17║   　掔將入 地獄，　　見惡甚惶懅。
T17n0729_p0520b18║   　始入 黑繩獄，　　大小並 喚呼，
T17n0729_p0520b19║   　次入 阿鼻摩，　　熾火燒其形。
T17n0729_p0520b20║   　蹈棘跂熱土，　　徑涉沸灰水，
T17n0729_p0520b21║   　鐵獄凡十六 ，　　自到 刀 葉樹。
T17n0729_p0520b22║   　為人犯惡故，　　令有此泥犁，
T17n0729_p0520b23║   　故列 其本行，　　次現所應受，
T17n0729_p0520b24║   　至于千億 歲，　　生生而輒殺。
T17n0729_p0520b25║   　由是結怨多，　　賊害賢人雄，
T17n0729_p0520b26║   　生妄挐無過，　　離敗人朋友，
T17n0729_p0520b27║   　常喜讒惡人，　　死入 黑繩獄。
T17n0729_p0520b28║   　有持多詐便 ，　　指治酷虐人，
T17n0729_p0520b29║   　後更山機迮，　　擣之 以 鐵杵。
T17n0729_p0520c01║   　為人好殺生，　　馬牛鹿羊豕，
T17n0729_p0520c02║   　鷄犬及諸蟲，　　亦更山機迮。
T17n0729_p0520c03║   　癡貪懷怯弱，　　苟以 毒害彼，
T17n0729_p0520c04║   　求財不用法，　　鐵輪轢其軀。
T17n0729_p0520c05║   　恃量以 力 教，　　伏彼無力 者，
T17n0729_p0520c06║   　喜施惱於人，　　常為象所蹋。
T17n0729_p0520c07║   　今生惱父母，　　沙門婆羅門，
T17n0729_p0520c08║   　嬈故令欝毒，　　後身被熱炙。
T17n0729_p0520c09║   　或邁擊父母，　　仁賢奉道者，
T17n0729_p0520c10║   　及他所當敬，　　後世 更煮治。
T17n0729_p0520c11║   　迫脅從受取，　　證入 無辜民，
T17n0729_p0520c12║   　然後身長燒，　　喚呼獨痛呻。
T17n0729_p0520c13║   　侵 人以 益己，　　受寄而直抵，
T17n0729_p0520c14║   　後燒在火室，　　大呼無誰救。
T17n0729_p0520c15║   　非法言是法，　　是法言非法，
T17n0729_p0520c16║   　篾毀誰無聖，　　後生阿鼻獄。
T17n0729_p0520c17║   　學居廟堂淨，　　而為過失行，
T17n0729_p0520c18║   　由是令謗賢，　　從是入 深獄。
T17n0729_p0520c19║   　棄捐正善業，　　從邪樂得生，
T17n0729_p0520c20║   　後身沒溷中，　　啖溷蟲為食。
T17n0729_p0520c21║   　放火燔草野，　　以 害諸虫豸，
T17n0729_p0520c22║   　後入 積薪獄，　　燒之 如野火。
T17n0729_p0520c23║   　陰賊親厚者，　　軀為利 刀 刺，
T17n0729_p0520c24║   　啄鳥鐵耳狗，　　宛轉共食之 。
T17n0729_p0520c25║   　若有壞法橋，　　謗訕至德者，
T17n0729_p0520c26║   　墮獄蹈踐越，　　履刀 刃 之 道。
T17n0729_p0520c27║   　犯人婦女者，　　巨軀有百足，
T17n0729_p0520c28║   　容貌似 美女，　　與友便 攫之 。
T17n0729_p0520c29║   　好樂於婬妷，　　放意於人婦，
T17n0729_p0521a01║   　斯常與苦會，　　身攀抱刺樹。
T17n0729_p0521a02║   　若為諸巧便 ，　　殺水所生蟲，
T17n0729_p0521a03║   　殺後墮沸湯，　　灰河之 中生。
T17n0729_p0521a04║   　借貸不歸者，　　身常被鐵鉤，
T17n0729_p0521a05║   　剛 鐵燒烔然，　　洋銅以 飲之 。
T17n0729_p0521a06║   　懷恨意忿怒，　　果敢為非法，
T17n0729_p0521a07║   　見人窮苦喜，　　死為閻獄鬼。
T17n0729_p0521a08║   　生作不善行，　　死即入 地獄，
T17n0729_p0521a09║   　其痛不可數，　　一 切但 有苦。
T17n0729_p0521a10║   　如是已具 說，　　地獄種所行，
T17n0729_p0521a11║   　聽解畜生事 ，　　餓鬼及鬼神。
T17n0729_p0521a12║   　身意各有三，　　口四為不善，
T17n0729_p0521a13║   　躁擾心速變，　　死墮畜生中。
T17n0729_p0521a14║   　若多婬欲態，　　後生為癡蟲，
T17n0729_p0521a15║   　鴈鴿鳩鴛鴦，　　孔雀亦蜚蛾。
T17n0729_p0521a16║   　喜縛撾捶者，　　後世 多受惱，
T17n0729_p0521a17║   　自為象馬牛，　　瞋恚死成蛇。
T17n0729_p0521a18║   　憍傲 常慢人，　　後生為猛獸，
T17n0729_p0521a19║   　輕易者後世 ，　　為猪犬狐驢。
T17n0729_p0521a20║   　常內懷嫉妬，　　心亦不一 住 ，
T17n0729_p0521a21║   　後世 為獼猴，　　強面目成鳥。
T17n0729_p0521a22║   　慳貪而邪誑，　　多行盜賊人，
T17n0729_p0521a23║   　死後為猫犲，　　虎狼肉食獸。
T17n0729_p0521a24║   　布施多瞋怒，　　持心不質直，
T17n0729_p0521a25║   　然後墮龍中，　　乃有大神力 。
T17n0729_p0521a26║   　廣施有恚心，　　輕人而自大，
T17n0729_p0521a27║   　後作迦留鳥，　　致有大威猛。
T17n0729_p0521a28║   　身自食甘美，　　以 惡施與人，
T17n0729_p0521a29║   　死為溷餓鬼，　　常食臭中蟲。
T17n0729_p0521b01║   　好調嬈老小，　　乞兒與病人，
T17n0729_p0521b02║   　後為臊餓鬼，　　食產乳 惡露。
T17n0729_p0521b03║   　雖與心慳悔，　　恒自懼不足，
T17n0729_p0521b04║   　後為黑餓鬼，　　從下掣得食。
T17n0729_p0521b05║   　謂施為無福，　　未甞肯少施，
T17n0729_p0521b06║   　後為鄙餓鬼，　　主 食人所吐。
T17n0729_p0521b07║   　不與追謗施，　　食麁外自舉，
T17n0729_p0521b08║   　後為竇餓鬼，　　恒食人欬唾。
T17n0729_p0521b09║   　自有既不與，　　常望求於人，
T17n0729_p0521b10║   　後為窮餓鬼，　　所欲不能得。
T17n0729_p0521b11║   　喜陰識彼短，　　治人以 望財，
T17n0729_p0521b12║   　後為弊餓鬼，　　主 食死人肝。
T17n0729_p0521b13║   　麁言以 惱彼，　　中傷 說人短，
T17n0729_p0521b14║   　後為焦餓鬼，　　常吞食火烟。
T17n0729_p0521b15║   　勸 訟好會鬪，　　酷虐恐熱人，
T17n0729_p0521b16║   　後為焰火鬼，　　食於蜚蛾蟲。
T17n0729_p0521b17║   　禁止人布施，　　身亦不自與，
T17n0729_p0521b18║   　後為大身鬼，　　其口若針鼻。
T17n0729_p0521b19║   　擁財以 遺子，　　不食亦不施，
T17n0729_p0521b20║   　其死屬閻界，　　子祭乃得食。
T17n0729_p0521b21║   　生為隘陬長，　　侵 人以 行患，
T17n0729_p0521b22║   　為鬼形醜大，　　所欲終不得。
T17n0729_p0521b23║   　語言常欺調，　　不與不持戒，
T17n0729_p0521b24║   　歡娛行急促 ，　　終生鬼神中。
T17n0729_p0521b25║   　殺蟲以 為餌，　　鉤生蒙其利 ，
T17n0729_p0521b26║   　取殺而食之 ，　　後世 為魅魍。
T17n0729_p0521b27║   　布施望其後，　　不誠多忿怒，
T17n0729_p0521b28║   　後成臼注鬼，　　顏貌極醜惡。
T17n0729_p0521b29║   　既以 恚且貪，　　好施而嗜酒，
T17n0729_p0521c01║   　喜於鼓樂舞，　　死為守地神。
T17n0729_p0521c02║   　於家內外親，　　無惡亦無嫉，
T17n0729_p0521c03║   　後為有力 神，　　乘雲風而行。
T17n0729_p0521c04║   　布施屋室乘，　　亦與諸美味，
T17n0729_p0521c05║   　為神在所之 ，　　廬舍隨其飛。
T17n0729_p0521c06║   　好欲而懈怠，　　喜以 華香施，
T17n0729_p0521c07║   　後為天伎 人，　　遊戲自恣心。
T17n0729_p0521c08║   　於是畜生行，　　餓鬼及鬼神，
T17n0729_p0521c09║   　悉已為總說，　　又復聽善因。
T17n0729_p0521c10║   　至於為所行，　　亦有若干比，
T17n0729_p0521c11║   　其應非一 種，　　今為如事 說。
T17n0729_p0521c12║   　天人阿須羅，　　欲求長壽者，
T17n0729_p0521c13║   　內意當自省，　　無害一 切生。
T17n0729_p0521c14║   　若以 不施勞 ，　　不縛捶嬈彼，
T17n0729_p0521c15║   　恒發安群生，　　為人則 無病。
T17n0729_p0521c16║   　不殺好恩德，　　意固不復動 ，
T17n0729_p0521c17║   　終不害一 切，　　為人常仁賢。
T17n0729_p0521c18║   　未甞有少施，　　頗受於幾微，
T17n0729_p0521c19║   　然後身極苦，　　求少得或不。
T17n0729_p0521c20║   　好取他人財，　　而以 為惠施，
T17n0729_p0521c21║   　後雖得財富，　　猶速亡失之 。
T17n0729_p0521c22║   　不妄取非物，　　亦都無所與，
T17n0729_p0521c23║   　恒自勤 苦求，　　後傳世 得財。
T17n0729_p0521c24║   　既不取彼物，　　常自樂布施，
T17n0729_p0521c25║   　累世 有財富，　　得利 甚弘廣。
T17n0729_p0521c26║   　自好持戒齋，　　後生必明智，
T17n0729_p0521c27║   　愛法得譽安，　　足賢意端正。
T17n0729_p0521c28║   　子善供 養父，　　既亡屢祭祀，
T17n0729_p0521c29║   　亦以 敬施天，　　後所之 得食。
T17n0729_p0522a01║   　好施飯食者，　　後生得命色，
T17n0729_p0522a02║   　有力 辯達富，　　無病常安隱。
T17n0729_p0522a03║   　好施衣被者，　　失慚好容色，
T17n0729_p0522a04║   　心善人樂見，　　快樂得所欲。
T17n0729_p0522a05║   　施與屋舍者，　　後世 所止安，
T17n0729_p0522a06║   　宮舘諸所居，　　事 事 嚴具 足。
T17n0729_p0522a07║   　施井設義漿，　　沐浴蓮華池，
T17n0729_p0522a08║   　後世 得不得，　　所欲一 切富。
T17n0729_p0522a09║   　今世 好布施，　　履屣船車橋，
T17n0729_p0522a10║   　象馬亦諸乘，　　後世 得天乘。
T17n0729_p0522a11║   　無怒人愛見，　　一 切所歸仰，
T17n0729_p0522a12║   　後生高長子，　　其施園樹者。
T17n0729_p0522a13║   　好以 奴婢施，　　加 以 恭敬意，
T17n0729_p0522a14║   　後得於姓譽，　　侍 使無所乏 。
T17n0729_p0522a15║   　先祖大布施，　　子孫繼不絕，
T17n0729_p0522a16║   　後生巨億 富，　　輒得父餘財。
T17n0729_p0522a17║   　好稱布施德，　　有意不能與，
T17n0729_p0522a18║   　後雖墮人倫，　　生於貧狹家。
T17n0729_p0522a19║   　謗施謂無益，　　但 為哀故與，
T17n0729_p0522a20║   　雖無布施意，　　猶生富財家。
T17n0729_p0522a21║   　心常樂智慧，　　然而不布施，
T17n0729_p0522a22║   　後常得聰明，　　生於貧窶家。
T17n0729_p0522a23║   　常好喜布施，　　而不學智慧，
T17n0729_p0522a24║   　於智不敏達，　　生於大富家。
T17n0729_p0522a25║   　設兼 行施智，　　亦兼 受其福，
T17n0729_p0522a26║   　設兩不兼 行，　　亦兩無所得。
T17n0729_p0522a27║   　施與望姓譽，　　未施若已施，
T17n0729_p0522a28║   　若後欲施者，　　斯為食惱苦。
T17n0729_p0522a29║   　布施雖無信 ，　　然猶得財產，
T17n0729_p0522b01║   　若樂彼施財，　　後意頗有喜。
T17n0729_p0522b02║   　布施如有信 ，　　後世 常富財，
T17n0729_p0522b03║   　多貨能得尊，　　其意甚歡悅。
T17n0729_p0522b04║   　如侍 敬有德，　　善意供 養施，
T17n0729_p0522b05║   　後得財可意，　　既得最殊勝。
T17n0729_p0522b06║   　常以 輕易意，　　施與修 德者，
T17n0729_p0522b07║   　然後雖得財，　　安時不得食。
T17n0729_p0522b08║   　布施欲安人，　　不行詖陷人，
T17n0729_p0522b09║   　然得所愛敬，　　親屬靡不敬。
T17n0729_p0522b10║   　施與恣所有，　　修 德無所諍，
T17n0729_p0522b11║   　後獲所愛喜，　　法德利 具 足。
T17n0729_p0522b12║   　施與有黠眼，　　不諂求非物，
T17n0729_p0522b13║   　福祚傳子孫，　　累世 常保 財。
T17n0729_p0522b14║   　慧人行布施，　　用時不勞 彼，
T17n0729_p0522b15║   　雖少不失時，　　食福時自恣。
T17n0729_p0522b16║   　修 身以 自守，　　不好犯人婦，
T17n0729_p0522b17║   　後得所愛欲，　　貞良有戒德。
T17n0729_p0522b18║   　婦人有非時，　　智士能自絕，
T17n0729_p0522b19║   　後為人無怨，　　受性大清淨。
T17n0729_p0522b20║   　若修 清淨行，　　所行無論議，
T17n0729_p0522b21║   　後生有威譽，　　為天所供 養。
T17n0729_p0522b22║   　去離於醉酒，　　修 行常清淨，
T17n0729_p0522b23║   　後識不迷惛，　　得利 內明慧。
T17n0729_p0522b24║   　為身若人故，　　終而不妄語，
T17n0729_p0522b25║   　後生身中適，　　莫得說其短。
T17n0729_p0522b26║   　友諍輒和解，　　不好妄傳說，
T17n0729_p0522b27║   　後親不別 離，　　身常為人雄。
T17n0729_p0522b28║   　恒以 柔軟言，　　忠至入 人心，
T17n0729_p0522b29║   　後語工可眾，　　聞者莫不愛。
T17n0729_p0522c01║   　集會坐論議，　　如事 言得中，
T17n0729_p0522c02║   　後世 得辯和，　　語時人樂聽。
T17n0729_p0522c03║   　一 切彼所有，　　其心不念取，
T17n0729_p0522c04║   　後世 心中安，　　終無忘遺憂。
T17n0729_p0522c05║   　已知事 事 思，　　眾善之 報應，
T17n0729_p0522c06║   　為人都近善，　　食福果甚多。
T17n0729_p0522c07║   　常欲利 成就，　　望譽天上安，
T17n0729_p0522c08║   　知生不常久 ，　　心必思修 德。
T17n0729_p0522c09║   　好惡信 在行，　　人倫之 大利 ，
T17n0729_p0522c10║   　種雜故得雜，　　在白不白中。
T17n0729_p0522c11║   　少壯或長老，　　自在作行時，
T17n0729_p0522c12║   　然後如時得，　　苦樂各應本。
T17n0729_p0522c13║   　暫行若長行，　　所為善不善，
T17n0729_p0522c14║   　中作中時得，　　長作乃長得。
T17n0729_p0522c15║   　師友忠恕言，　　今世 後世 厚，
T17n0729_p0522c16║   　怱蔑不承用，　　後生常聾聵。
T17n0729_p0522c17║   　詐為欺慢者，　　後生傴 短陋，
T17n0729_p0522c18║   　瘖瘂或惡色，　　族姓莫欲見。
T17n0729_p0522c19║   　不親老則 愚，　　事 有道則 利 ，
T17n0729_p0522c20║   　不慢後尊貴，　　憍慢則 卑賤。
T17n0729_p0522c21║   　布施後則 富，　　無與意則 貧，
T17n0729_p0522c22║   　瞋恚得惡色，　　不怒後好色。
T17n0729_p0522c23║   　好姦不男女，　　欲犯不可婬，
T17n0729_p0522c24║   　騬割 諸畜生，　　後生為黃門。
T17n0729_p0522c25║   　思婬若熾火，　　身根心口犯，
T17n0729_p0522c26║   　專行求女人，　　後生為黃門。
T17n0729_p0522c27║   　說布施善道，　　來勸 已樂從，
T17n0729_p0522c28║   　等心視憎愛，　　後生有三眼。
T17n0729_p0522c29║   　喜以 好衣服，　　施與有德者，
T17n0729_p0523a01║   　後世 常好雅，　　光 潤色若金。
T17n0729_p0523a02║   　視人如赤子，　　護老病亦然，
T17n0729_p0523a03║   　後常值聖人，　　皦若星中月。
T17n0729_p0523a04║   　不干奉齋戒，　　兼 身產乳 婦，
T17n0729_p0523a05║   　後得伎 女樂，　　犯者有干謗。
T17n0729_p0523a06║   　禮敬汎愛眾，　　後軟手足掌，
T17n0729_p0523a07║   　保 貨安不動 ，　　得敬如大山。
T17n0729_p0523a08║   　不問訊使伶 ，　　無求但 好施，
T17n0729_p0523a09║   　後得食具 足，　　有財聚若海。
T17n0729_p0523a10║   　有德蒙上天，　　法善眾歸仰，
T17n0729_p0523a11║   　後豪尊歡樂，　　生為帝王種。
T17n0729_p0523a12║   　身口恒習善，　　布施用和顏，
T17n0729_p0523a13║   　後富莫能嫉，　　受樂生北方。
T17n0729_p0523a14║   　陰以 善報讎，　　終不妄施惡，
T17n0729_p0523a15║   　口諍而心柔，　　後為阿修 羅。
T17n0729_p0523a16║   　如有見善道，　　具 足以 睹正，
T17n0729_p0523a17║   　後得生天上，　　曜若日之 光 。
T17n0729_p0523a18║   　善孝事 父母，　　後生貴姓家，
T17n0729_p0523a19║   　不諍不好怒，　　食福忉利 天。
T17n0729_p0523a20║   　無所與言諍，　　亦不參鬪訟，
T17n0729_p0523a21║   　守善心修 德，　　後生豔天上。
T17n0729_p0523a22║   　多聞安思惟，　　好利 而求脫，
T17n0729_p0523a23║   　念善德以 善，　　後生兜 術天。
T17n0729_p0523a24║   　守戒常禪思，　　依法無所恃，
T17n0729_p0523a25║   　亦勸 彼令然，　　生不驕樂天。
T17n0729_p0523a26║   　自守好最施，　　不逆不自稱，
T17n0729_p0523a27║   　平均愛有道，　　生彼尼密天。
T17n0729_p0523a28║   　鞭杖繩之 惱，　　不以 加 群生，
T17n0729_p0523a29║   　安慰一 切人，　　食福於梵天。
T17n0729_p0523b01║   　心慈口言善，　　念安人若己，
T17n0729_p0523b02║   　有求而輒與，　　生彼迦夷天。
T17n0729_p0523b03║   　念行常如齋，　　不願世 喜樂，
T17n0729_p0523b04║   　定意立安靜，　　生阿波蘇天。
T17n0729_p0523b05║   　定心棄愛女，　　除三習一 樂，
T17n0729_p0523b06║   　能歡思正止，　　得生遍淨天。
T17n0729_p0523b07║   　苦樂計非常，　　身所行則 知，
T17n0729_p0523b08║   　見識最清淨，　　生墮苛頗天。
T17n0729_p0523b09║   　曉了 不淨想，　　多行有王處，
T17n0729_p0523b10║   　棄習而無想，　　生無有想天。
T17n0729_p0523b11║   　無倚有微倚，　　恢廓行四業，
T17n0729_p0523b12║   　念禪自清定，　　生五 淨天中。
T17n0729_p0523b13║   　柔軟意殊勝，　　心正性中和，
T17n0729_p0523b14║   　廣博修 天業，　　生阿迦膩天。
T17n0729_p0523b15║   　解色猗無常，　　樂求無邊志，
T17n0729_p0523b16║   　所識意無際，　　思惟得出生。
T17n0729_p0523b17║   　已離諸情識，　　無甫所向生，
T17n0729_p0523b18║   　有念亦已過，　　欲無想而想。
T17n0729_p0523b19║   　雖決猶復生，　　報現有平行，
T17n0729_p0523b20║   　智士自觀察，　　知善行可作。
T17n0729_p0523b21║   　是法有特異，　　故為人具 說，
T17n0729_p0523b22║   　非天非時種，　　所受從自作。
T17n0729_p0523b23║   　生非常可觀，　　慧不思望倚，
T17n0729_p0523b24║   　凡往生善處，　　皆為由行倚。
T17n0729_p0523b25║   　若已解非身，　　無為生死空，
T17n0729_p0523b26║   　寂放滅苦辛，　　是樂最第一 。
T17n0729_p0523b27║   佛說分別 善惡所起經